Η γλωσσαμύντωρ ιατροφιλόσοφος (πως λέμε "Ο Καραγκιόζης γιατρός";)

"Σιωπή, τούβλο! Δεν ακούς που σου μιλάει το κούτσουρο;"
-Από τον "Καραγκιόζη γιατρό" του Ευγένιου Σπαθάρη

Καθώς έκανα τον διαδικτυακό περίπατό μου στα ολάνθιστα περιβόλια της Ομοιοπαθητικής, σκόνταψε ο Ερμής πάνω στον Άρη κι έχυσε το Αμβροσία Σανράιζ του στο μπούστο της Αφροδίτης. Αυτή άρπαξε το υφαντό της Κλωθώς και σκουπίστηκε, κι απο το τράβηγμα η κλωστή μου ξανακόλλησε με την κλωστή των γλωσσαμυντόρων. Απο κλίκ σε κλίκ βρέθηκα στο χώρο του http://www.-k-d-m--.gr (κάνω και μια αποφωνηέντωση, γιατί οι καιροι είναι πονηροι και ο χώρος του Ελληναράδικου Μεταφυσικού μηνυσόκαυλος και ιστοσελιδοκτόνος*).

Με το καλημέρα κρέμασε το σαγόνι κι έπιασε βυζί. "Αρχαίας Ελληνικής και Παραδοσιακής Κινέζικης Ιατρικής"; Με το μπαρδόν δηλαδή, τι συνάφεια έχει η Αρχαία Ελληνική Ιατρική με την Κινέζικη; Μεγάλοι, πανάρχαιοι, αξιοσέβαστοι πολιτισμοί με σπουδαιότατη συμβολή στον πολιτισμό και οι δύο (Θα μπορούσε να φτάσει τόσο μακριά και να διαδοθεί τόσο πολύ σήμερα η φιλοσοφία των αρχαίων Ελλήνων χωρίς το χαρτί των αρχαίων Κινέζων;) αλλά απο που και ως που να έχει συνάφεια η ιατρική και των δυό πέραν απο τις αναμενόμενες ομοιότητες που θα είχε η ιατρική δυό φιλοσοφικών πολιτισμών με περιορισμένα τεχνικά μέσα αλλά με μεγάλη παρατηρητικότητα και οξυδέρκεια; Ασε που η διαπίδυση πολιτιστικών στοιχείων μεταξύ των δυό λαών ήταν -μέχρι πρότινος- εκ των πραγμάτων μικρή κι αργή καθώς δεν είχαμε άμεση επαφή, οι αποστάσεις μεταξύ μας ήταν μεγάλες και οι λαοί της Κίνας είχαν και μια τάση προς απομόνωση. Κάτι έλεγε ο θείος Ουμπέρτο για το φαινόμενο, αλλά δεν θέλω να πώ ακόμα την κακή λέξη απο φί...

Οι αληθινές ομορφιές του ιστοχώρου, όπως ήταν φυσικό, κρυβόντουσαν μέσα του. Δεν θα σας πρήξω ξανά με παραπάνω περιγραφές. Η σελίδα "Όραμα και Φιλοσοφία" ήταν απο μόνη της αριστούργημα. Ωστόσο, η σελίδα "Διδάσκοντες" μου επιφύλασσε δυό πολύ μεγάλες εκπλήξεις (μετά οι άσχετοι -μουσικοί, οικονομολόγοι,φιλόλογοι- που ασκούσαν "ιατρική" σταμάτησαν να μου κάνουν εντύπωση). Βρήκα μέσα:
-Την αρχαιολόγο Λ.Σ. που ισχυρίζεται ότι βρήκε τον τάφο του Αλέξανδρου του Μακεδόνα (του Αλέκου με τα κυδώνια για να μείνουμε πιστοί στο θέμα του Καραγκιόζη). Εντάξει, η συγκεκριμένη είναι αρχαιολόγος, όπως ισχυρίζεται, και ίσως -εκτός της γκάφας με τον Αλέκο- να είναι και κατά τι σοβαρή. Η ερώτησή μου είναι: Τι σχέση έχει μια αρχαιολόγος με την ιατρική;**

Το κλού της υπόθεσης ήρθε μετά:

-Στο εν λόγω κέντρο διδάσκει η (τα-ντάαααν!) κυρία Α. Τζ.-Ε.. Αντί συστάσεων, θα σας δώσω μόνο ένα δικό της μαργαριτάρι απείρου ιατροφιλοσοφικού κάλλους, το οποίο αλίευσε ο Φοινικιστής του Περιγλωσσίου:

«Άρα: το γράμμα Ν εξομοιούται προς το Νοώ. Και εγεννήθη ο Νόος-νους ("νιονιό" το λέει ο λαός). Προφέροντας παρατεταμένα το Νννν... αισθάνεσαι πράγματι δόνησιν εις τον εγκέφαλον, εσωτερικόν κραδασμόν. Σύμφωνα με τα τελευταία πορίσματα της ιατρικής Επιστήμης (κυρίως της Παιδαγωγικής Ιατρικής) η εκφορά του φθόγγου "Ν" συντελεί στο να αποκαθαίρεται το αίμα με επί πλέον εισροή οξυγόνου και αρτιώτερη οξυγόνωσι του εγκεφάλου. Αποτέλεσμα: ενισχύεται το "νοείν", η "νόησις"»

Πηγαίνοντας στο "Πρόγραμμα Σπουδών" θα βρούμε ότι η κυρία Σ. διδάσκει Ιστορία-Φιλοσοφία (εντάξει, κάτι πάει κι έρχεται) για τον Μέγα Αλέξανδρο (εδώ τα χαλάμε, τι σχέση έχει ο Μέγας Αλέξανδρος με την Ιατρική; Oση ο φάντης με το ρετσινόλαδο). Ναι, αλλά τι διδάσκει η κυρία Α. Τζ.-Ε.;
Η κυρία Α. Τζ.-Ε., παρακαλώ, διδάσκει τα έργα του Ιπποκράτη, τα οποία αναλύει αργότερα γνώστης της Κινέζικης Ιατρικής. Ωστόσο, η διδασκαλία της κυρίας Α. Τζ.-Ε είναι 56 ώρες ενώ του ειδικού που συνδέει τον Ιπποκράτη με τις αρχές της Κινέζικης Ιατρικής είναι μόλις 15 ώρες. Ο κύριος όγκος της διδασκαλίας της Ιατρικής του Ιπποκράτη δηλαδή μοιάζει να γίνεται απο την κυρία Α. Τζ.-Ε.
Εδώ το σαγόνι όχι μόνο έφτασε το βυζί αλλά τρύπησε το πάτωμα και διάφορα άρχισαν να μου περνάνε απ' το μυαλό:
-Η Α. Τζ.-Ε πλέον διδάσκει ιατρική, εναλλακτική ιατρική, Ιπποκρατική αλλά ιατρική. Μια τρύπα να χωθώ υπάρχει;
-Αυτοί που την βάλανε να διδάξει Ιπποκράτη την διαλέξανε ή τους ήρθε με το "έτσι θέλω" και τους έκατσε στο σβέρκο; Ότι και να'ναι, μας λέει πολλά για τη σχέση εναλλακτικής ιατρικής και εθνικιστικού-παρακράτους.
-Δεν υπάρχει κανένας γ@μημ3ν0ς έλεγχος σε αυτό που λέγεται ιδιωτική εκπαίδευση σε αυτή τη χώρα;
-Αν επιτραπεί η ίδρυση ιδιωτικών ανωτάτων ιδρυμάτων και αυτό το ίδρυμα γίνει πανεπιστήμιο -που με τα κονέξια που δείχνει να έχει δύσκολο να μη γίνει- τι πτυχίο θα δίνει και πώς θα φυλαγόμαστε απο τους αποφοίτους του;
-Τελικά ο θείος ο μακαρίτης είχε δίκιο, είμαστε ένα πελώριο φρενοκομείο...
-Σταματήστε τη γή να κατέβω. Τώρα.
-Είναι γεγονός, μας πολιορκεί μια τεράστια μάζα απο μαλάκες και διαφυγή δεν υπάρχει...
-Και που'σαι Ερμή! Την άλλη φορά να προσέχεις όταν φέρνεις τις γύρες σου και τις πολλές-πολλές αναστροφές κομμένες, έτσι;

Υ.Γ.: Δε θα ξανασχοληθώ για λίγο καιρό με το φαιοκύανο τσίρκο, εκτός κι αν με προκαλέσει προσωπικά ή πολύ άσχημα. Θέλω να παίξω λίγο και με το Feisty Fawn αυτό τον καιρό...

*Στο blog του J95 έχω διευκρινίσει ποιό είναι το site και ποιά η ιατροφιλόσοφος-καραγκιόζω Α. Τζ.-Ε. J95, αν κρίνεις σκόπιμο, σβήνεις τα comments μου ελεύθερα.
**Τωρα θα μου πείτε, και η λαίδη Νι του Κωστάκη του Βου έγινε διδάκτορας Ιατρικής. Αυτή πάντως είχε και ένα-δυό (όχι παραπάνω) ψήγματα τσίπας και πήρε κι ένα πτυχίο ιατρικής για τα μάτια του κόσμου.